"1. El lenguaje, que es un producto social, configura como sistema lingüístico e el nos educamos y pensamos desde nuestra infancia, nuestra forma de aprehensión del mundo que nos rodea. 2. Considerando las diferencias existentes entre los sistemas lingüísticos, los cuales son un reflejo de los distintos medios que crean estos sistemas, los hombres que piensan por medio de estos lenguajes aprenden el mundo de formas distintas."
SIC VACUUM
Arte y Literatura, en todas sus vertientes, pero desde los límites, desde lo misterioso, desde las Fronteras... Y siempre desde la introspección. Porque creemos que somos como el vacío, Sic Vacuum, y que este se expande... si no intentamos llenarlo.
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domingo, 29 de enero de 2017
GRAMÁTICA UNIVERSAL
sábado, 30 de abril de 2016
LA SEGUNDA CIUDAD, por Ciro G. Jiménez
Después de haber sido rescatado de un campo de prisioneros de ISIS, Oscar Inclán regresa a su ciudad natal, tras un largo exilio autoimpuesto. Allí tendrá que lidiar con la aparente resurrección de sentimientos que creía sepultados, al tiempo que trata de aceptar la muerte de Satoko, amante de muchos años, a manos de los terroristas islámicos. Luchar contra el deseo de regresar a la nación isla de Tslal, dónde vivió sus más felices años. Para ayudarse se sirve de La Rue d´Auseil, un paraje imaginario edificado en su mente a través de los principios del antiguo Arte de la memoria. Una especie de realidad virtual primitiva pero efectiva que ya le ayudó a conservar la cordura durante su cautiverio. Pero esta vez podría no ser tan fácil. Oscar se ve acosado por vividos recuerdos de su cautiverio y exilio, y la imagen de Satoko parece residir en cada sombra. Objetos que creía dejados atrás, a miles de kilómetros de distancia, surgen de los cajones para hablarle de la promesa imposible de La Segunda Ciudad. Promesa en la que Oscar no puede permitirse creer.
Y entro en los campos y anchos palacios de la memoria, donde están los tesoros de innumerables imágenes de toda clase de cosas acarreadas por los sentidos. Allí se halla escondido cuanto pensamos, ya aumentando, ya disminuyendo, ya variando de cualquier modo las cosas adquiridas por los sentidos, y todo cuanto se le ha encomendado y se halla allí depositado y no ha sido aún absorbido y sepultado por el olvido. (Confesiones X, 8)Ciro G. Jiménez tiene una extraña sensibilidad a la hora de contar. En su escritura las cosas parecen tener alma, estar vivas. Cada objeto, cada calle, cada bar, cada trago, parecen emanar un hálito de algo trascendente. No hay gestos vanos, ni siquiera en sus descripciones de la cotidianidad. Actos aparentemente superfluos o contingentes se manifiestan más adelante como indispensables para el desarrollo de unas vidas imposibles que siempre flotan el légamo neblinoso de un fatum, de una tragedia griega.
Ese algo inasequible que envuelve a los personajes, y a los objetos, que también son protagonistas, nos lleva a un mundo en el que las ideas de las cosas se ven más que sus sombras materiales.
Y es realmente divertido leer sus novelas, independientemente de las atmósferas oníricas o agobiantes. Porque están cuajadas de claves, de segundas lecturas, que un lector avezado es capaz enseguida de desentrañar. Las continuas referencias a Poe o a Lovecraft, por ejemplo. La obsesión por el Arthur Gordon Pym. La aparición en una de las buhardillas de la Rue d'Auseil de un cuarto con cortinajes rojos, esculturas y divanes que nos retrotrae inmediatamente a algunas de las introspectivas y subterráneamente subconscientes escenas capturadas por David Lynch. El fragmento en el que se habla de un libro supuestamente maldito (en el cual se cita igualmente una parte del propio libro de Óscar Inclán), que hace correr a sus lectores de un lado a otro, enloquecidos, perseguidos por "una cosa que pone fuego en sus pies.
-La alegoría es significativa -dijo, tratando de escrutar la oscuridad que le rodeaba-, porque la Voz, según dicen, recuerda los ruidos menudos del bosque: el viento, un salto de agua, los gritos de los animales, y cosas así. Y una vez que la víctima oye eso… ¡se acabó! Dicen que sus puntos más vulnerables son los pies y los ojos; los pies, por el placer de caminar, y los ojos, porque gozan de la belleza. El infeliz vagabundo viaja a una velocidad tan espantosa, que los ojos le sangran y le arden los pies. El doctor Cathcart, mientras hablaba, seguía mirando inquieto hacia las tinieblas. Su voz se convirtió en un susurro. -Se dice también -añadió- que el Wendigo quema los pies de sus víctimas, debido a la fricción que provoca su tremenda velocidad, hasta que se destruyen esos pies; y que los nuevos que entonces se les forman son exactamente como los de él. Simpson escuchaba mudo de espanto. Pero lo que más fascinado le tenía era la palidez del semblante de Hank. De buena gana se habría tapado los oídos y habría cerrado los ojos, si hubiera tenido valor.
BLACKWOOD, Algernon: El Wendigo. (1909)
Bajamos otro nivel, y nos encontramos con referencias a obras propias anteriores, como cuando Óscar recuerda unas palabras de Rebeca, diciendo: "dime de qué color son mis ojos", cuestión que ya aparece varias veces en No tan ardiente (2012). O de nuevo la presencia de Dylan Thomas, que ya observamos en su magnífico cuento (a mi entender uno de los mejores cuentos en español que se han escrito en las últimas décadas) No entres dócilmente. Porque uno, que conoce Ciro desde tiempos inmemoriales, desde antes de hablar con él hace eones, sabe también de otra de sus obsesiones: el terror a la inexistencia, el pánico ante la desintegración del yo en el abismo de la muerte ("Rabia, rabia, contra la muerte de la luz").
Ciro G. Jiménez tiene además una amable y dulce perversidad en la descripción de las escenas eróticas, heredada (lo sé) de Henry Miller, otro de sus clásicos recurrentes, aunque va mucho más allá. Pues nuestro autor tiene la rarísima capacidad de hacer a partir de las escenas de sexo explícito y de las palabras soeces una maravillosa poesía. Se sublima el sexo en un acto básico a la par que trascendente. La humedad y las anatomías conjuradas de forma contundente parecen usarse como un acto de autoafirmación, de posesión del yo, de comprobación de la propia existencia ("Mi erección es más hermosa que mil soles. Bajo mi mirada las bragas se desgarran, atacadas por cuchillas invisibles. Los jirones caen como fantasmas sorprendidos por una luz alógena. El sujetador se asusta, se desata, vuela, y en su premura, se golpea tontamente contra el suelo.")
Bajamos otro nivel. Sólamente dar unas claves. Jueves y Óscar realmente se conocieron en la Universidad. También es cierto que Jueves publicó un artículo en una revista universitaria, pero no sobre el Arthur Gordon Pym, sino sobre Kaspar Hauser y el Mito de la Caverna. Existió una Rebeca, pero disgregada en multitud de formas y de mujeres, Y una Satoko, pero no se llamaba así. Jueves nunca tuvo un bar, ni el pelo largo, pero si lloraba a moco tendido con el Cryin' de Aerosmith. Óscar Inclán tocaba el bajo esporádicamente en algún grupo, con un amigo común de Jueves, pero al que conocían por separado y antes de conocerse entre ellos.Y hubo una noche del tabaco y conversaciones sobre sexo e intercambio de parejas por las calles de Valladolid. Y un camarero que parecía salido de una saga nórdica, con el pelo largo, furiosamente rubio, una envergadura de berserk vikingo, y un tatuaje rúnico en un brazo. Pero la noche en que Óscar y Jueves se recorrieron Viginta buscando un lugar donde comprar tabaco, para luego descubrir que Óscar lo había tenido todo el rato en un bolsillo, fue en otra ocasión. En otra de esas noches que ahora, con el paso del tiempo, parecen casi soñadas.
Cómo no sentir un escalofrío al leer La Segunda Ciudad.
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viernes, 15 de agosto de 2014
EL PROFESOR (DETACHMENT)
TÍTULO ORIGINAL
Detachment
AÑO / PAÍS
2011 / Estados Unidos
ESTRENO
31 de Octubre de 2012
DURACIÓN
97 min.
DIRECTOR
Tony Kaye
REPARTO
Adrien Brody, Christina Hendricks, Sami Gayle, Marcia Gay Harden, James Caan, Lucy Liu, Tim Blake Nelson, Bryan Cranston, Blythe Danner, William Petersen, Betty Kaye, Louis Zorich, Reagan Leonard, Isiah Whitlock Jr., Doug E. Doug
GUIÓN
Carl Lund
MÚSICA
The Newton Brothers
FOTOGRAFÍA
Tony Kaye
PRODUCTORA
Paper Street Films / The Group Entertainment / Kingsgate Films
GÉNERO
Drama. Cine independiente USA. Enseñanza. Colegios & Universidad. Adolescencia. Prostitución
PREMIOS
2011: Festival de Tokyo: Nominada a Mejor película.
Cuando veo cine sobre profesores siempre me dijo en dos cosas: la primera, si se refleja de manera fidedigna la realidad de las aulas, y la segunda, la dotación y el aspecto de los centros educativos que se muestran, que a menudo pertenecen a otros países. En el caso de, por ejemplo, la aclamada "Entre los muros ", francesa, a pesar del profundo mensaje que se transmite, me fijé en la maravilla de instituto "en banlieue" en el que se desarrollaba la trama, un centro que se supone en las afueras, con alumnado de estratos marginales, pero con una dotación física que ya quisiera yo para algún instituto del centro de Valladolid. En este caso nos encontramos con el típico centro público usalandés, con los proverbiales problemas de financiación que están a punto de privatizarlo. Lo que en principio parecía que iba a ser una denuncia, se queda en trama secundaria, centrándose la atención en la figura del profe sustituto interpretado por Adrien Brody, que monopoliza la acción. No hay grandes excesos de interpretación en un actor que se nota que conoce su profesión, aunque eche mano de su repertorio de gestos tristones y atormentados herederos de "El pianista", pero nos regala momentos de auténtica mala leche y pérdida de papeles que son una auténtica joya en un tipo tan flacucho.
La película se deja ver, el guión echa mano de citas y monólogos que ponen los pelos de punta, y a pesar de que el comienzo nos parezca una secuela de "Mentes peligrosas", con el manido tema del sustituto que rompe moldes y se hace con los corazones y las almas de los predelincuentes a los que tiene que dar clase, la historia deriva hacia la introspección de un espíritu atormentado por el pasado que de alguna manera se ve reflejado en la falta de motivación de sus alumnos y compañeros de trabajo. Un espíritu en esencia bueno, casi machadiano, que lucha a su manera con la sensación de inexistencia. En algunos momentos asistimos a un dramón sin concesiones, que puede llegar a ser un pelín forzado. Las animaciones con tiza, geniales, y la referencia a Poe y la Casa de Usher del final, maravillosa. hay que reconocer, salvando las distancia culturales y fílmicas, que muchos profesores españoles podríamos aplicarnos algunas de las reflexiones que aquí se exponen. Le damos un notable.
viernes, 9 de agosto de 2013
FRONTERAS 3 - SAMAEL AUN WEOR Y ÁUREO FLORECER
La conjuración de los 4 del Sabio Salomón se basa en unos cuantos mantras que se supone hacen referencia a los cuatro elementos y a su dominio tanto interno como externo, con el fin de aunarlos y conectarlos con la Kundalini. Vemos evidentemente un sincretismo entre las creencias tibetanas, judeo-cristianas y gnósticas originales, con una reinterpretaciñón de las emanaciones del neoplatonismo de los primeros tiempos del cristianismo.
En una de las anotaciones me ha sorprendido encontrarme el Mantra enseñado supuestamente por el Ángel Aroch al Maestro Samael Aun Weor: Belilín, Belilín, Belilín, Ánfora de Salvación, Quisiera estar junto a tí, El materialismo no tiene fuerza junto a mí. Belilín, Belilín, Belilín...
Y seguidamente, el mantra KLIN-KRISHNAYA-GOVINDAYA... que dibuja el Pentagrama Flamígero en el plano astral, por lo9 que es una invocación bastante terrible, al crear una representación del Verbo, de la primera emanación, en el Plano Astral.
A todo esto, encontré también en un armario una colección completa del Áureo Florecer, que es la publicación oficial del Instituto Gnóstico de Antropología, básicamente la iglesia base del movimiento creada por Samael y su esposa mística, la Maestra Litelantes.
Traspasada una nueva frontera. Imaginárosla en la noche cerrada de la soledad de A Farixa.
viernes, 2 de agosto de 2013
FRONTERAS 2 - TRATADO DE OBSTETRICIA Y LIBROS DEL XIX
Qué apropiado... En un cementerio de libros...
FRONTERAS 1 - A FARIXA
adj. Entrometido. (Arnedo, Autol). GOICOECHEA.
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¿Podría ser faro, farol o farolillo? Quizá la única iluminación que señalaba la ubicación del lugar y que podía verse desde el núcleo urbano, a lo lejos. Pero la explicación que más probable me parece es la de la palabra castellana harija, según la RAE:
Es decir, que probablemente en esa zona se llevaban a cabo trabajos relacionados con la harina, aunque no se ven restos de muiños o de cursos de agua que los pusieran en movimiento, y el Miño se encuentra bastante más abajo.
Ourense desde A Farixa
Roturadas las tierras y aparceladas, se han ido vendiendo, hay construcciones nuevas, pero aún se conserva la plaza, al final de la actual Rúa A Farixa, que sigue sin asfaltar. Allí se encuentran los restos de una porqueriza, graneros y casas medio derruidos (la tía María y otras tías que por allí vivían, y de las cuales era la casa, no del tío o marido).
Paseando de noche, como suele suceder, en el vacío desolado del abandono, sabiendo ser el único habitante en un radio de 3 km, y rodeado de huertos asalvajados donde la vegetación desatada se ha convertido en una muralla, me asalta el primer roce de una de esas fronteras. Los ruidos se magnifican, las sombras asumen cierto hálito de vida, o de algo menos que vida y algo más que muerte, como si hubiera un eslabón intermedio entre el ser y el no ser.
viernes, 26 de julio de 2013
FRONTERAS 0
- A Farixa
- Tratados de Obstetricia y libros del siglo XIX en una cómoda
- Neo-gnosticismo, Samael Aun Weor, Áureo Florecer...
- El Ciclo
- Las Pirámides Metafísicas y Archipiélago Gulag
- El Tarot de Marsella
- Radioaficionados
- Traducción de la Biblia del Nuevo Mundo
- Microfichas del Ejército del Aire
- A ruta do lobishome
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